道教祭儀中,豎燈篙用以天燈日升夜降請神,地燈夜升日降請老大公。基隆中元祭則在農曆七月十一日,分立六根燈篙於慶安宮與六根燈篙於主普壇前。
  所立燈篙須選擇高直而堅硬的青竹,削去竹枝,留下竿尾(大柏尾),俗稱為「透腳青」,象徵有始有終(有頭有尾),閩南語所謂「有好尾」。
  燈篙上懸掛「天燈」、「地燈」燈幟,垂掛布旗幡,幡上書寫符咒,恭請天地神祇坐鎮。所懸掛燈籠則用斗笠覆蓋,燈篙底部以草蓆或竹篾覆蓋,並安置紙糊神將鎮守,藉以保持燈篙潔淨。燈篙前設有七盞燈火,俗稱七星燈,用以照引孤魂,前來享受民間普度祭品。燈篙越高則招引範圍越廣,為免祭品不足供養,反招鬼靈作祟,所以燈篙一般以十二台尺上下,不超過廟簷為限。日夜輪替升降(天篙、地 篙),主要目的除了招引陰間孤魂野鬼來共享盛宴外,尚有邀請天上諸神監醮及共享成果之意。